一方水土一方景，一方气候一方风；一方民性一方人，一方习俗一方情。地处内外长城之间的朔州市六县区，其风土民情复杂无际，山区、川区各有自己的生活习惯、民俗民风。一个县有一个县的风土民情，一个村又有一个村的村风习俗。俗话说：“风土民情说不完，十里乡俗不一般。”朔州人的个性，总的来说，有以下几方面的特征：
为人诚实、刚直不阿
凡是与朔州人打过交道的，大都有一个共同的感觉，就是朔州人为人厚道，性情耿直，交友重情。当然任何事情都不能一概而论，就总体而言，朔州人习惯于简单质朴的思维和艰苦平静的生活。性格老实持重，说话有一说一，有二说二，喜欢大碗喝酒，大块吃肉。与朋友相交讲究义气，一旦朋友有难，解囊相助者有之，挺身而出者有之。
热情好客、助人为乐
朔州人特别热情好客，一旦客人来到，心里特别高兴，心情特别欣慰。即使陌生人登门也同样出门迎接，笑脸相见，如果需要主人相助时，便想尽办法，出面帮助。节日庙会期间，客人更多，甚至亲戚朋友引来他们的熟人，同样热情招待。朔州人的交际原则是：仇人一个也多，朋友一百个也少。所以，不厌朋友多之烦。遇事宁愿吃亏，不占便宜。
勤劳俭朴、知足常乐
朔州人自古以来就勤劳自给，艰苦创业，连过去较富裕的人包括在内，亦是省吃俭用，勒紧裤带攒钱置房买地。多数人知足常乐，只图三十亩地一头牛，老婆娃娃热炕头，只求温饱，不图荣华。因朔州地处塞外，气候干燥寒冷，冬季漫长，夏季炎热短暂，无霜期短，即使丰年，收成也不大。在这种自然环境的逼迫下，人们只好勤劳耕作，省俭度日。现在农业生产条件虽然得到改善，但一些地区受水的制约，仍靠广种薄收维持生计，人们的生活仍然很俭朴。不愿离乡离土。因而日出而作，日落而息，年复一年，日复一日，满足于酸酸的咸菜，红红的辣椒，热腾腾的莜面山药蛋。
遵纪守法、安分守己
朔州古代历史上一直为军事戍守之地，多军队少居民，封建社会历代统治者常择勇猛之将杀伐，威严之吏镇守。在长期高压政策的桎梏下，人民形成了温顺的性格。勤于躬耕，务于牧养，安守本份，不思越轨，这是多数人的立世准则。
调解息讼、中介合事
当人们相互之间因种种原因发生纠纷、矛盾，常常有人主动出面劝解、拉架、评理、调解、息讼。朔州人还善于中介合事，热情无偿地帮助别人把事情办成办好，如男女结婚当媒人，婚嫁喜事当司仪，亡人丧事当总管，另家分产当仲裁等。中介人是拿主意的人，事情成否，办得好坏，中介人起着决定性作用。人们常说：事情不成，中间没人。有些人当中介次数多了，有了威信，便事事被推着出面。
饮水思源、知恩图报
朔州人有良心，讲义气，不论大小事，受到别人的恩遇后，便感激不尽。受人滴水之恩，愿以涌泉相报。尤其是在困难的时候，受过别人搭救时，更是加倍报恩。平时别人为自己办过事，比如婚丧大事、起房盖屋、息祸了事、教书育人、治病救人等，都是以恩相报，报答的方式有馈赠礼物、出力做工、代替做事、举荐等，最简单的是逢年过节宴请、送礼。
尊老爱幼、孝悌和睦
尊老爱幼、孝悌和睦是朔州人自古以来的传统美德，历代有很多忠孝、尊老的楷模，流传至今。对老者让路、让座、让吃、让喝、搀扶，说话尊称“您”等。孝敬父母、公婆的美德也流传至今。
重农轻商、留恋故土
由于封建社会时期经济发展缓慢、教育落后、交通闭塞、民众文化素质低等原因，朔州人对新鲜事物的敏感性差，固执保守，有留恋故土、重农轻商的观念。俗有“走京城做买卖，不如犁铧翻土块”等说法。
